Por: Monsserratt Gallardo

Llegue a tener hasta 3 al mismo tiempo ¿Puede ser que un juguete de plástico pueda tener nuestra vida en sus manos? No estoy hablando de otra cosa que no sea el aparato de moda en todo el mundo: El “Celular”, que aparte de ser pequeño, cómodo y práctico, existen miles de diseños que se describen la personalidad de cada persona.
En la sala de la Sr. Rosario nos encontrábamos ella y yo sentadas para comenzar a hablar acerca de lo que este “aparatito” significa en su vida.
Personalmente me encontraba muy emocionada por saber lo que pensaba una persona que no es de la generación de la tecnología, quiero decir, que no nació con todos estos aparatos existentes, sino que, después de varios años de vida tuvo que adaptarse a las innovaciones de la comunicación.

Comencé preguntando si tenía un celular, y ella rápidamente movió si cabeza y dijo: “Claro, por supuesto que tengo uno, lo tengo aproximadamente desde hace 15 años”. Entre risas dijo: “¿Sabes?, llegue a tener hasta 3 celulares. Existían como ahorita varias compañías telefónicas y cada una proporcionaba diferentes cosas. No siempre había señal en todas partes, pero con 3 celulares era imposible no tenerla ya que cada uno tenía distinta cobertura”.
Continúe la entrevista preguntando ¿Cómo era su vida sin el celular y de qué manera le hacía para comunicarse con todos sus seres queridos? Ella se quedó callada un momento y trató de recordar y sólo comentó que era igual, era simple, nadie estaba pendiente de este aparato, sólo existían los teléfonos fijos (casa, trabajo), y que cuando se le ofrecía algo y estaba muy lejos y no tenía manera de comunicarse, se tenía que regresar hasta su casa y avisar que era lo que estaba pasando.
Inmediatamente nació una pregunta: ¿Te costó trabajo adaptarte a este aparato y encontrarle sentido? Nuevamente se quedó pensando y soltó la carcajada y comentó: “Para nada, adaptarme fue muy sencillo, encontrarle sentido fue difícil, ya que no estaba acostumbrada a todos esos números tan pequeños, no sabía ni a dónde le tenía que apretar para hacer llamadas.”Llegue a descomponer varios celulares hasta que supe cómo usarlos.”

Dejamos atrás las preguntas que la hacían recordar, para ahora sí, hablar de lo que sucede en la actualidad. La Sra. Rosario comentaba: “Mi celular es mi vida, no sabes con la tranquilidad que ando por todas partes. Cuando salgo de viaje no tengo ningún tipo de problemas para comunicarme con mis hijos, que son mi más grande preocupación”. Como dice Rosalía Winocur en su artículo, “El móvil, artefacto ritual para controlar la incertidumbre”: “El teléfono móvil es clave para mantener la cohesión imaginaria de estos espacios familiares seguros donde habitan nuestras certezas, cuando nos cubre bajo el manto protector de estar siempre comunicados con “los nuestros””.

Decía que el día que se le olvidaba su celular era como salir descalza: “Puedo olvidar mis zapatos, pero mi celular es muy difícil que lo olvide”, comentó.
El uso del celular se ha convertido en un vicio, y nadie se da cuenta de lo dañino que puede ser el abuso de este. Realmente no existen advertencias o publicidad en la que realmente se informe a la gente lo que puede pasar si no existe un uso adecuado de ello.

Volviendo a la entrevista y ya para finalizar, hicimos a un lado el uso del celular para hablar de forma general sobre la tecnología. En lo personal, esta fue la parte más interesante de toda la entrevista.

La pregunta fue: ¿Qué opinas acerca de la nueva tecnología y su papel en la sociedad? La Sra. Respondió: “Qué bueno que existen, no sabes lo que la disfruto, cuando salgo de viaje hablo con mis hijos, ya sea por el celular, internet, radio, etc. Aparte las distancias son ya más cortas, mejor dicho, son igual pero a mí se me pasan rapidísimo, ya que el Ipod me distrae todo el tiempo, con el puedo escuchar música, jugar, ver videos, etc.” Nuevamente Rosalía Winocur dice “En el caso de Internet, las personas pueden mantener una relación de mayor independencia o prescindencia con los canales que brinda el correo electrónico, el Messenger, las comunidades virtuales o el Skype”.

Y esa siendo la última pregunta, finalizó la entrevista.

SEÑORITA EXTRAVIADA

POR: MONSSERRATT GALLARDO LÓPEZ

SEÑORITA EXTRAVIADA

Imagina que es un día ordinario, que despiertas temprano, te alistas y partes como todos los días a tu trabajo, quizá te despides de tu familia diciendo: “Ya me voy”, “Nos vemos más tarde” ó simplemente no dices nada y sales de tu casa, sin pensar en todo lo que puede suceder cuando estás fuera de ella o lejos de la gente que quieres, sin que ni siquiera pase por tu mente que existe la posibilidad de nunca regresar y no volver a verlos jamás.

Eso es lo que sucede en ciudad Juárez, Chihuahua. Cada día se suman más las mujeres secuestradas, maltratadas, violadas y finalmente asesinadas. ¿A caso alguien podrá encontrar al o los culpables? ¿Pero donde está el poder hegemónico? A que me refiero con esto, a que ¿Dónde está el gobierno? Se supone que ellos tienen el poder, la influencia sobre todos, la hegemonía debe confrontarse a todo lo que vaya en contra de la paz del país.

Desde que comencé a ver el documental mexicano “Señorita extraviada” hasta que terminó, mi piel no dejó de ponerse “chinita”, y es que dicho documental es realmente conmovedor e impresionante.

Una de las partes más impresionantes es el testimonio de una mujer que fue maltratada, abusada e inclusive violada por policías, hombres y mujeres. La manera tan descriptiva en que lo narra despierta coraje e impotencia: ¿Cómo puede ser posible que las personas que se supone que cuidan de nosotros abusen de esa manera de su poder?, ¿Qué clase de poder hegemónico tenemos?

Para finalizar, me parece muy importante el estudio de este caso, no sólo para dar con los responsables, sino también para ver de qué manera dicha situación está afectando el comportamiento de la gente (su cultura), la sociedad, la identidad y el contexto del lugar.

Y… ¿QUÉ PASÓ CON LA NIÑA?
Por: Monsserratt Gallardo López

Ya no tenemos que ahorrar mucho dinero para poder viajar, salir de nuestro lugar de origen para conocer nuevos horizontes, nueva gente, nuevas culturas, ahora todo es muy sencillo con un simple clic en un aparato remoto.

Actualmente existe una crisis por el sentido de la vida del ser humano y su sociedad que sin dudarlo seguirá creciendo debido a los cambios constantes y rápidos del mundo moderno.

Se dice que dicha crisis y cambios sociales, provocan transformaciones culturales, mestizaje y adaptación y obviamente una manera distinta de pensamiento desde el siglo XX, una de las razones más fuertes de lo anterior es la globalización.

Lo más preocupante de éste asunto es la pérdida de identidad de cada individuo en su comunidad de vida. García Canclini, filósofo y antropólogo argentino, en una entrevista sobre la identidad latinoamericana comentó lo siguiente: “Aún viviendo dentro de una sociedad y sin viajar, nos llegan repertorios culturales de muchas sociedades, en varias lenguas. Estamos exigidos a interactuar con nacionalidades diferentes en una misma ciudad, consumimos productos heterogéneos”.

Me atrevería a decir que los valores están cambiando, que el hombre moderno es egoísta y personalista, que hay problemas en el ámbito económico, social, político, estamos terminando con los recursos naturales, pero sigue en desarrollo muy grande en la ciencia.

Es muy sencillo aterrizar lo anterior poniéndonos a pensar de que manera estamos influenciados, y pensando en que la mayoría de las cosas que hacemos son parte de este mundo globalizado.

En lo personal me tocó crecer en una familia de ambiente charro y amantes de los caballos.

Durante 18 años de mi vida viví alejada de la ciudad en granjas y ranchos, en contacto directo con la naturaleza.

El montar a caballo formó parte de mi identidad, pues mientras las niñas de la ciudad iban al cine, a las plazas y con los amigos, yo prefería salir a cabalgar y descubrir lugares nuevos, sentir la adrenalina, el olor al campo, pasar al lado de los riegos y sentir el agua en mi cara, pues así me sentía libre.

Al mismo tiempo, me tocó nacer en una familia en donde los valores y la religión son importantes para la formación de una persona.

Los cambios ya estaban presentes pero yo no los sentía tan radicales.

Cuando terminé mis estudios de preparatoria decidí salir del país a explorar algo más. Me fui a Inglaterra durante 1 semestre. Brighton se llama la ciudad y se encuentra al sur del país.
Brighton es la capital gay de la isla, una de las ciudades con más libertades, la manera de pensar de los europeos completamente distinta a la mía. Las drogas y el alcohol es parte de sus vidas.

Mis mejores amigos de aquella ciudad se burlaban de mí y decían que era muy buena, que tenía que divertirme, que tenía que conocer. Al principio fue muy difícil porqué estaba en una ciudad muy grande, del otro mundo, con gente distinta a la mía, otro idioma, otros valores.

Pude con la presión y terminé por abrir mi mente.

Regresando a México, mi manera de vestir, la forma de ver a mi país, a la gente, a la iglesia y a muchas otras cosas eran distintas. El problema se dio cuando mi padre empezó a ver mi comportamiento. Ya todo lo veía más “light”, los programas que veía en la televisión no eran los mismo que veía anteriormente, las marcas de la ropa eran muchísimo más importante en mi persona. Y lo peor de todo era que prefería salir de “Antro a tomar sin medida” que pasar una tarde con él cabalgando.

Ahora sí creo que ha quedado más claro lo que pasa con las culturas híbridas.

Es muy triste ver que las tradiciones de nuestro país se están yendo como agua entre los dedos,

que ahora en lugar de día de muertos se celebra el halloween.

Que la economía de nuestro país va para abajo. Que preferimos el consumo de productos extranjeros.

¿ Hasta dónde llegará a afectar todo esto en la identidad del ser humano y su entorno?



BIBLIOGRAFÍA
Entrevista a García Canclini sobre la identidad latinoamericana
Globalización, identidad e integración latinoamericana: las contribuciones de Néstor García Canclini y Martín Hopenhayn.
NUESTRA ESQUIVA IDENTIDAD. Fragmentación cultural y memoria histórica

LA CULTURA COMO OBJETO DE LOS ESTUDIOS CULTURALES

Antes de abordar el tema como tal, se debe tener claro que la palabra “Cultura” tiene distintas definiciones y conceptos los cuales se han expuesto a lo largo de los años desde mucho tiempo atrás y también se debe considerar que cada concepto depende de la preparación de cada persona y el área en la que se desarrollaban.
Independientemente de lo anterior, todos los conceptos tienen relación en que la cultura, no es más que un conjunto de expresiones, costumbres, códigos, reglas, forma de vestir, religión en una sociedad determinada.

¿Qué relación tiene con los objetos de estudios culturales?
Recordemos que estos estudios comenzaron en 1970 en Inglaterra.
La relación entre cultura y los estudios es muy sencilla, ya que estos se dedican a estudiar fenómenos culturales actuales en la sociedad, y de qué manera afectan en el comportamiento de la gente (cultura), con apoyo de la antropología, sociología y otras ciencias.
Para que los estudios se lleven a cabo se debe de entender y conocer el contexto de la sociedad a estudiar.
Vivimos en una época de constantes cambios, de los cuales no nos damos cuenta porque son muy rápidos y no los asimilamos como tales en el momento.
Ejemplos de estos son los programas cibernéticos, como: Facebook, hi5, Messenger, los cuales están jugando un papel muy importante dentro de la sociedad ya que están sustituyendo el rol de los padres como educadores en una familia, pues estos trabajan y es poco el tiempo que pasan en sus casas, por lo cual los hijos (as) se sienten identificados y al mismo tiempo con compañía.
El punto ahí sería: ¿De qué manera está afectando ese fenómeno en la conducta de los hijos (as)?

BIBLIOGRAFÍA
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura
http://es.wikipedia.org/wiki/Estudios_culturales

mapa 2

CULTURA
Existen distintas definiciones y conceptos para la palabra cultura, sin embargo, en el próximo texto se seleccionaron 2 definiciones hechas por personas sobresalientes en campos relacionadas con esta.

La primera definición es del estadounidense Clifford Geertz y la hizo en el año de 1973, en su libro “La intrepretación de las culturas”
Clifford Geertz, fue antropólogo, realizó un doctorado en filosofía en Harvard, y se convirtió en profesor en ciencias sociales.
"Sistema de concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetúa y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida."
Es importante mencionar que Geertz decía que “para estudiar la cultura desde un punto de vista antropológico, es imposible aplicar una ley o una teoría determinada, la única manera de estudiar las conductas humanas dentro del contexto cultural al cual pertenecen, es a través de la experiencia y de la observación del investigador, de esta manera las manifestaciones de cada cultura”

La segunda definición es por Anthony Giddens, de nacionalidad inglesa, es sociólogo y se distingue por su teoría de la estructuración y por su interés en las sociedades modernas. Su definición es la siguiente:
"Cultura se refiere a los valores que comparten los miembros de un grupo dado, a las normas que pactan y a los bienes materiales que producen. Los valores son ideales abstractos, mientras que las normas son principios definidos o reglas que las personas deben cumplir". (1989).

BIBLIOGRAFÍAwww.monografias.com/trabajos13/quentend/quentend.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Anthony_Giddens